第215章 镞矢之疾,而有不行不止之时-《俗主》


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    殃伸手拔起插秧地里一根黄香,掷标枪般向

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    着阿拉丁丢了过去,囍跑着接近不了,投掷物又如何?黄香标枪飞快由远及近,眼看就要钉上阿拉丁,却又在极近距离,停住了。

    嗖嗖嗖,又是三根黄香标枪,同样,如同电影按下了暂停键,停在了半空中。

    不,不是停住了,周八蜡小瞳孔坍缩,细查渺小之物,黄香标枪还在动,甚至还有速度在,可前进的距离却明显与速度不符。

    镞矢之疾,而有不行不止之时。

    「你靠近不了我。」阿拉丁摩擦手中油灯,小灯神吐出金币,把半空中近乎停滞的黄香标枪轻松打个粉碎

    .

    周八蜡眯起眼睛,透明的空气墙?不对,如果被墙挡住了又怎么会有速度,空间拉伸?这段距离看起来很近,实际上很远?

    不对,那对方想跨越这段距离应该也同样远,可事实上对方小灯神的反攻,丝毫没受影响,这段空间没有被拉伸。

    周八蜡思考的这么会儿功夫,辛巴达烧烤摊上那些修女焦尸已经扑过来了,同样轻松跨域了几十米的距离,从他们那个方向攻向周八蜡这边毫无问题,但周八蜡却不能反攻回去,只能单方面挨打。

    方向?周八蜡意识到了,空间和速度如果恒定,那就只剩下一个变量了,时间。

    阿拉丁垂下手里握着的乌龟型怀表,给了周八蜡答案,行家眼坍缩。

    「「芝诺钟(史诗筑庙素材),所属天外逐岁系经学庙,物理学四神兽之一,阿基

    里斯的乌龟,居住过的悖论之物,能够在方圆百米范围内赋予一套新的时间规则:无

    限点时间。」

    ‘经学,在外来语中即「哲学」,国内有老庄法墨渚子百家,国外有希腊三贤,经学庙中装脏和素材的特点即:抽象与规律,哲学与悖论。

    所谓阿基里斯的乌龟,是古希腊一个数学家提出的悖论,以数学中二分法所做的玩笑假设,阿基里斯是希腊神话中强大的战神英雄,让它追逐速度极慢的乌龟,可按照芝诺悖论的数学计算规则,永远无法追上。

    -

    阿拉丁垂着手里的乌龟怀表,突然就说起了流利的中文:「你现在就是悖论中追乌龟的阿基里斯,如果是在正常的时间规则中,你的速度确实比我快,我打不过你,但在芝诺钟影响的范围内,这个悖论时间规则下,你永远不可能追上乌龟,不可能触碰到我。」

    这就是涉及神秘权能的天外逐岁庙系,如同先贤与智者,掌握着阐述智慧的学科

    运用匪夷所思的抽象与悖论力量。

    周八蜡眯着眼睛:「乌龟的方向是你手里那块怀表,你,还有那个断胳膊的,从

    刚才起就没再用过拳头这样要回收动作的手段,一个远程吐金币,一个放焦尸过来...
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