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    我很难完全复述张景灵的话，这也是我对风水学有一定的基础，其他人基本都是目瞪口呆，只有张玲儿掩嘴“咯咯”地笑了起来。

    张景灵说：“在下张景灵，师承搬山掌门张道光。奇门遁甲号称帝王之学，是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一秘术，融合了太极八卦与阴阳五行；而观星术名为王侯将相之眼，以天宫二十八宿，步五星日月，一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土，五行相生又相克，一阴一阳之谓道，所以又有人称我们这类人为阴阳五行家。”

    在回家之前，我从一些书中恶补了关于战国时期的诸子百家，《七略，术数略》中记载阴阳家出于方士，又把方士的术数分为六种。

    其一为天文，也就是天文学家的前身，观星也通晓未来吉凶。

    其二是历谱，以四时之位，分二十四节气，会日月五星之辰，以烤寒暑杀生之实，凶厄之患，吉隆之喜，其术皆出焉。

    其三视五行，其法亦起五德终始，推其极则无不至。

    其四叫占卜，占卜又分一前一后。前卜以蓍草的茎按一定的程序操作，得出一定的数的组合，再查《易经》来解释，断定吉凶；后卜是在刮磨得很光滑的龟甲或兽骨上，钻凿一个圆形的凹缺，然后用火烧灼，围绕着钻凿的地方，现出裂纹。根据这些裂纹可知所问的事情的吉凶。

    其五曰杂卜，由于所学太过杂乱，无法详解，在《韩非子，显学》中言：“今兼听杂学繆行同异之辞，安得无乱乎？”

    其六则是形相之法，包含相术和风水术，以风水思想“人乃浩瀚宇宙之产物”为对照，生人住宅和亡人墓葬必观星、置风水、得天地之造化，定下风水之宝地。

    阴阳师以邹衍为祖师，主要源于孔子的儒家所推崇的“六经”，《周易》便成为了儒家之典，从《周易》中推出了阴阳观念，认为万事万物都离开一阴一阳，包含了若干的天文、历法、气象和地理学的知识，具有相当强的科学价值。

    除了邹衍为祖师之外，代表人物还有姜子牙姜尚、周文王姬昌、董仲舒、东方朔、诸葛亮、刘伯温等一些历史中带有神秘色彩的人物，可谓是“百家齐放，儒家最大，阴阳最玄。”窥见其玄妙之处。

    胖子听着张景灵的话，就瞟了我一眼说：“你们这些姓张的，怎么一个个都酸溜溜的？他娘的跟古代那些酸秀才差不多，听得胖爷脑仁疼。”

    张玲儿白了他一眼，说：“你这个胖子，总不能一棒子打翻一船人吧？”

    胖子不乐意道：“要是红鱼姐姐在这里，她肯定会揍你。”

    “切！”张玲儿转头看向了我，说：“小哥，听说这里是你的老家，你难道一直就没有发现这里有古墓吗？”

    我心说：老子半年前就知道了，要不是不打算再下斗了，哪里还轮的到你们？脸上不由地露出了不经意地嘲笑的表情，定了定神说：“这个斗一定要下？”

    他们都诧异地看着我，由于路上把事情和胖子说了，他是第三个知情人，立马就说道：“既然大家都聚在小哥的老家，说明这斗肯定要下。你们想想，我们家小哥那是谁？可是长着一双慧眼，什么都在他的眼中无所遁形，这斗小哥半年前就知道了，只是他喜欢平静的生活，又担心胖爷有危险，所以一直都憋着没说。”
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