第(2/3)页

    会试录取率比乡试高，不过一般都固定在三百名左右。

    这次因为新帝登基的元年，录取名额会比往届的多三分之二。

    同样也因为这个缘故，参加会试的人数暴增，京城的客栈，会馆人满为患。

    有些来得晚，又找不到地方投靠，在京城无人无物的举止会选自住在寺庙。

    一来寺庙清静，二来寺庙通常都会闯开大门，欢迎举子入住。

    孙山听过不少关于书生借宿寺庙发生的奇异故事。

    比如半夜女子敲门，狐妖迷惑书生，看到和尚半夜吃肉，半夜地府判官邀请书生下地府做官.....

    看到京城的各地寺庙住满投宿的读书人，孙山总算理解这些异文怪谈为什么总以寺庙为背景来写故事了。

    此时的会试并没有分南北榜，也没有发生什么“南北榜案舞弊案”。

    大乾的会试是全国各地的举人齐聚京城，一起参加会试，一起进行比拼。

    或许因为先帝选择在京城登基，刚上任后，不仅鼓励开垦，轻徭薄赋，兴修水利，扶植工商业，整肃吏治，还注重教化。

    倾斜资源教化薄弱的地方，所以目前南北方学子的教育水平、考生质量高并没有拉开特别大的差距。

    还在能接受的范围内，没有爆发利益上不可调和的冲突。

    孙山看了看往年会试录取考生的籍贯，还是南方学子偏多，特别是江南，闽赣一带，数量比其他地方多。

    孙山担心迟早会爆发冲突。

    至于是怎样的爆发，这是以后的事，孙山对此也无能为力。

    所谓南北榜--南北卷，就是会试阶段，南方举人，北方举人的试卷分别呈阅。

    南卷占60%的录取名额，北卷占40%。

    接下来殿试，就不分南北卷了，统一按照成绩排名。

    打个比方，这届总共录取100个举人为进士。

    在南卷中录取60人，在北卷中录取40人。

    然后这60人和40人，不分南人和北人，统一放在一起参加殿试。

    然后按照殿试的成绩排名。

    如果南人囊括了状元，榜眼，探花，甚至排名前60都是南人也可以。

    北人也一样的道理。

    能进入殿试环节，代表不会黜落，并不影响录取名额。

    实力强的霸占头名，也不能怨天尤人。

    到了后来又分为南，中，北卷。

    录取比例是55%，10%。35%。
    第(2/3)页